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日志


1月28日

中国的丧葬习俗之于计划生育政策

  观之如今的丧葬习俗,虽较之过去已经简便许多,但正如香港之先进也难改在丧葬问题上的披麻戴孝之俗成,大陆浩浩众民从出生到自己死去看到的景象,恐难让他们接受无论什么都西化,特别是在丧葬这件事上。按我们现在这种习俗,如果每对夫妻只生一个小孩,将来别说是养老的事情,即便是死了办点白事都是那么的缺人手。在我看来,我们的计划生育政策实际所起到的效果就是穷人生的小孩并没有减少从而越来越穷,如此恶性循环。素质高的富人生只生一个,也不利家庭及社会优良基因的稳定与延续。所以这政策得改一改,大家都是二胎么,那就少些80后90后的那些时下最为流行的批评语!要说80后90后的这些坏毛病,还不就是我们的长辈们所创造的有着一定缺陷的社会条件所调教出来的么!
1月26日

祭祖母

  昨晚听着鞭炮声入睡,大清早把姐夫的喊叫声也当成是外面在放鞭炮了。后来听清楚了,是奶奶不行了,得赶紧起床赶去乡下。大年初一烧香的人特别多,搞得建设桥那里都堵起来了。我的大伯母作为一个老高中生也去挤这热闹,于是我受命等她回家再和她一起去乡下,我在建设桥头的小店吃早饭,一边等着伯母,大姐姐的电话就打来了,说奶奶已经去了。我顿时潸然泪下,泪珠子滚下来落进了馄饨里。
  我的祖母今天是94岁,虽然生前身算得上难伺候了,但人走了,大家还是很伤心,有点舍不得。两位伯父和姑妈为最好还是没能送到钟难过得很。也只有祖母那以前老是和她由犊气急争吵的小儿子,也就是我的叔叔送了老人家最后一程。形式不是一种可有可无的东西,以前叔叔和祖母开玩笑的时候老是说:“你将来死了,什么祡啊,佛的,一样都不弄!”但事实是十几年以后,叔叔还是什么都准备了。对于我来说,似乎长大开始懂事的过程中一直在目睹死亡和强忍悲伤。父亲死的太惨,面容都不得一见,至今回忆在殡仪馆的场景我都觉得当时我是懵的,只有一半的魂灵;母亲死时我也还在学校里,穿戴之前见了一面,骨瘦如柴,不忍面对;今天掀开祖母头上的毛巾,看到的是一张安详的脸庞,虽然瘦削,但面色极好,令我宽怀许多。
  又一个疼我的人没了,我突然间发现乡人常用的“没了”这个词比“死”更合适。因为一个人没有了就真的在这世上消失了,再寻他不找了!祖母虽然膝下有5个孙女,只有2个孙子,还有1个外孙,2个外孙女,但她从来也不重男轻女。她也有着一些独特的教育理念,她希望我们都要多读书,即便她只认得自己的名字。我和最小的堂姐小时候老是帮她写“名氏纸”(嵌在佛柴中的一张告纸,相当于报家门用的),她还要我们给她刮痧,我们总是贪玩或嫌没劲,想逃,就跟她说,刮痧没用,要吃药。结果祖母就搬出我小时候病蔫蔫几日不得好,她命几个姐姐把我架住,把我背上刮得乌黑,第二天我便又活蹦乱跳的例子。我吃不消了,就给她刮,那时也会给我父亲刮痧。父亲死后,我似乎也没给祖母刮过痧了。有人说祖母是因为怕我们淹死,才要求我们小时候要学会游泳。不管怎样,我的确是会了的,并且水性不错。我小时候钓鱼,祖母也会去小店里买来针线,躲在房里煨好然后给我,我只有在实在没法子的时候才用她弄的钩子,因为这样做成的钩子没倒插的,鱼上了钩也很容易脱掉!所以后来我父亲给我从硖石买来鱼钩和线之后,我就再也不用祖母做的家伙了。
  我觉得我比较男孩子气多少也受祖母的影响,我的祖母也喜欢什么事情都自己动手。80岁的她叫叔叔把树杈劈掉点,叔叔没空弄,她就恼了,爬到书上,拿了我爸用的木工锯自己动手了。或许本来老人可以活得更久些,我父母的死,令她一下老了很多。所以一个母亲的爱其实无法用言语能表达的。
  我现在脑海里只有我祖母80岁那时的样子,冬天她吃过晚饭,就抱着她婆婆(我曾祖母,活到97岁)传下来的白铜手炉,走门窜户,转一圈才回去睡觉,并且睡睡醒醒,老是盯着我家和叔叔家的窗户,然后第二天早上就来责备我们怎么电视也要看这么晚!祖母生前最喜欢热闹,她虽然看不懂电视,但是堂哥给她买个电视机来她还是很高兴的,因为在客厅里放电视可以吸引场上的人多坐一会。并且她老早声明她死的时候人都要到齐,这也是我们都觉着非常遗憾的,在放假的日子,却没有见着老祖宗的最后一面。
1月25日

插座还得是公牛

  昨天下午开始放假,我呢要等周磊帮忙设好那个“高档”的无线路由器,终于大功告成。我就把先前拔掉的插头再插回去,刚传真机的插头还没完全插进,就听到插座就异响,随之便发现已经烧掉了,连着整这一条插座线都跳掉了。于是我找个空气开关,再把它开上去。我最担心的是搞了两个中午的无线路由器被烧了,结果一检查正常的,再检查传真机也好的。我以为就插座烧了,于是下午去买了插座,拿来手提电脑准备试一下路由器。周磊在这方面还是很强的,网能上了。一阵欣喜,但马上想到,以前在老钱的时候,有一天早上一上班大家都发现电脑开不起来了,唯独我因为下班前总是把插座的开关也关掉的,我用的电脑幸免于难。我就很不放心的把台式机也开起来,发现显示器上显示 No signal,本能的反应是内存条松了,转念一下,不对,开机的时候没声音。当然抱去修理店后,盛峰一试便告诉我,可能是电源烧坏了导致供电不足,也可能是主板坏了。大过年的,换主板也得等到年后了,痛苦啊!我本来是想在年前把什么事情都搞妥当的,没想到这个我不认得的牌子的插座害我心情不好!幸亏如今电子产业的发达,使得主板没像以前那么贵了!以后要拖这么多用电器,还是换个公牛牢靠点!
1月21日

3G中的无奈

  随着中国电子通信三大巨头的诞生,我们很快迎来了盼望已久的3G时代。我在这一片叫好声中却发现了一个小小的大问题,海州所的办公室搬到了西山路上的宏远大厦,这幢大楼其实蛮好的,宽敞、舒适,就是人气不够足,最重要的问题是在那里中国移动的信号太差了,几乎不能正常的使用手机通话!电梯与地下停车场一格信号也没有,我很纳闷,但是凭我读电子信息专业的大学经历,我敢断定这个地方肯定中国联通的信号覆盖特别强。于是我今天在电梯里抬头看了一下,果真,挂着中国联通信号已覆盖的标志,当然没有中移动的标志。毫无疑问,这些原来恶性竞争的结果导致即便3G到来也给普通用户带来极大的不便!我们这个社会为什么不多点互容而采取那么多损人的招数呢!?

多事之秋

  广东人的发明似乎从来也没像把“8”叫成“发”那么对全中国带来这么大影响,以至于我们的奥运也在08年8月8号开幕,很多普通老百姓都认为中央也搞迷信,其实在我看来并非如此。夜深人静时刻连根针掉在地上的声音都是那么清脆响亮,而嘈杂甚至人声鼎沸之下,却想听清楚旁边人的讲话都变得非常艰难。这就是所谓的关注度的问题。我认为恰恰是中央领导人的心理学学得非常好。因为有很多传言都倒向逢8、9年乃多事之秋的说法,诸多事件的时间窗口冷冷的指向08、09,这已经引起高层的高度关注,所以要让老百姓过安稳日子,得先让他们有一个安稳的心态,少点忧虑,分散注意力就是最好的办法,因为惊吓来自内心早已设定的恐怖!遗憾的是,诸多问题一并而来使得我们的即便有着神明的智慧,但芸芸众生,各怀主意,岂能轻易导焉!?
  随着法治社会建设的不断推进,如今的治安却一年不如一年——今天去乡下把叔叔养的几只鸡、鸭带到海宁,叔叔说:“今天晚上可以好好睡了,昨晚才睡了一个钟头,因为听到狗叫之后就再不敢睡着了!”为什么?贼太多了!——倒不是因为普法,少杀、慎杀的缘故,在我看来恰恰是因为重刑主义以及司法实践中屡禁不止的法律面前人之不平等,导致的规范不规,法之不法。人们对法之不信,谈何信仰焉?!多事之秋,光靠严打是不能往大善处解决问题的,还须仁爱欤!
1月19日

人生的计划也得从位移角度考虑

  高中之前我们的学习中没有区分路程和位移的概念,因此我都不能理解圆的含义。到了高中,“戴胖胖”(我们对戴忠祥老师的昵称)教会了我从物理学角度理解位移的概念,从而我感觉到原来人们常说的圆满不过是个零而已。外婆一直唠叨“想的滴溜圆,剩个窟窿圈”,应该也的这个意思。这几年,我发现身边不少人的生活,辛辛苦苦走了很长一段路程,而位移却是零。我不得不一声叹息,在计划我的人生道路时引以为鉴。立足自我,努力学习和工作,才是自己生存这世上的根基。其余的则不能强求,人跟人的缘分也不过是一段造化,能量守恒以及力的相互作用在此照样适用,关键在于如何拿捏那个度!二维坐标系中的圆即便画得再大,它还是从哪里来到哪里去,我们寻觅的只是它的踪迹,人生更残酷不论从何出生,终归是死路一条。我们所能做的就是如何画好自己的人生轨迹。
1月17日

感受盲人道

     现代城市的人行道通常很宽,并且按照有关标准必须铺设盲人道。当我睁着眼睛看盲人道的时候得出的结论是,这样的盲人道并不能带盲人们回家或者出去游玩,我也从未见有盲人顺着此道走路的。当我一闭眼,在一片黑暗中踩着盲人道试着走走看时却发现我根本不敢走,可能因为我是个正常人每天目睹城市里的车水马龙,连步行人都是小跑着走路,这样的速度要撞倒一个人也是轻而易举的事!
1月12日

生活需要冷笑话

  对比《梅兰芳》和《非诚勿扰》,我毫无疑问地更喜欢后者!《梅兰芳》看着觉得不是很有劲道,说实话,黎明演得有点木,电影里对梅兰芳和孟小东的感情戏处理也让人感觉不近人情。《非诚勿扰》的故事情节贴近生活现实,话当然是经过艺术加工的幽默,给我的启示就是生活其实不用这么辛苦,多点语言上的风趣诙谐可以让我们多点笑声,笑一笑,十年少!
1月5日

乡土大路村

  今天下午出去剪头发,刚下楼梯就听到一位中年妇女在吆喊卖甘蔗,随即见到这位农村妇女戴着一顶可能是她儿子曾经戴过的夏天用的鸭舌帽,两个手臂反在身后拉着一辆板车,车上的甘蔗没有水果店里卖的长,我其实想买一根,但转念一想她可能没带刨子,不能像水果店里这样刨好斩好。于是就继续往理发店走。我每每见到这样辛苦出来卖点农家作物的,都会马上想到我的母亲,进而想到乡下那些勤劳朴实的近乎"木讷"的中老年妇女。我母亲在她这个年纪中也算是读了点书的,初中没毕业就赶上文革了,后来农村招老师,她却思想好把位子让给一个读了点小学的老头。如果是现在,即便有我母亲这样的傻瓜,也不会有这样的傻瓜学生家长!所以想想,那个时候真是乱来的。文革事实上耽误了两代人。一直到我读书的时候,小学里总共10个老师,在我看来70%是不合格的,所以小学里我就不完全相信老师上课讲的东西,只是没敢像曹发那样和老师在课堂上拍桌子,中学里的老师也没几个像样的,以至于我刚进海高那会觉得自己像白痴,因为其实一直还没个启蒙老师。当然在当时的农村,这些小学初中的老师还是很让人羡慕的,因为他们不是纯粹的乡下人,他们可以穿着整洁,不用老是伺候羊粪猪粪的。村里谁家的孩子考上中专,户口迁出了,还会请他们吃上一顿表示感谢。在他么退休前身份也已经从民办转为公办了,所以现在享受的是和城里的退休教师差不多的待遇。然而他们教过的学生并没有取得城里的孩子那样的升学率。
  中国的农村现在还是又乡又土的!
  我的出生地大路村已经是个不算最土的村落了,但是养老基本得靠自己,有痢死的,有饿死、冻死的,也有累死的,最可怜的是五宝上吊死的,儿女再多也没用。像我奶奶这么活到90几岁,儿女伺候了好几年的很少,村里的人把这归结为前世修的!而他们认为像马春娥这样活到60几岁,连发热度是什么感觉也不知道的,也是一种幸福。马大妈家和我们家隔岸相望,她每天天不亮就起来干活,一直到天黑黑,方圆几里之内,恐也只有她这般能耐,大部分劳动妇女东痛西伤的,村民攒钱防老一为儿女,二还是为儿女——减轻负担嘛!所以至少在社会保障这一块,我们的政府是否要做的事还很多呢!?
1月4日

读书后感之十

  《民法学说判例与立法研究(一)》与《为中国民法典而斗争》这两本书是前二周读的,前者比起(二),所列举事项与法条更为陈旧,但我发现,梁老论述的问题都是我们民法上热点的,难点的也是考试易搞混的,基本概念阐述相当清晰,论述全面而充分。对于我这样的法律门外汉,在重要对知识点的理解上大有裨益,即使有些文章中专业性描述多一点,我尚未能完全理解,总归在整体的脉络的把握及养成如何出发用法律思维司考问题还是有很大的帮助的,这也是我当下孜孜以求的。
  从后者(《为中国民法典而斗争》)中,我更看到如今我国法治环境是多么来之不易。该书较多地从立法层面帮助我理解法律与法治。书名中有“斗争”一词,但字里行间可以看出梁老算是温和派人物。反思自己现在仍旧冲动火爆的脾气,我觉得我要学的东西还很多!前几天听到有人说去外国学法律来有个屁用。我正好想到梁先生在《为中国民法典而斗争中》大部分文章中都运用外国法做参照,讲述当时立法之时代背景以及当下我们缘何如此立法。我们不得不承认在诸多方面的落后,要借鉴先进的理念与治功,怎么能说在外国学法没用呢?!要完成人治到法治的转变,应该是多学学法治先进国家的法律才对么,这也是高级打基础啊!